Page 52 - Журнал «Русский Берег» Май 2021

ИСТОРИЯ | HISTORY RUSSIAN COAST | МАЙ 2021 RUSSIAN COAST | МАЙ 2021 ИСТОРИЯ | HISTORY

Субэтнос некрасовцев создал богатую и оригиналь-
ную фольклорную традицию. В их языке, песнях,
одежде восточный колорит уживается с русским
национальным духом, прошедшим через ряд поко-
лений.

Их традиции оформились в своде законов «Завет
Игната», состоявшем из 170 правил, по которым ка-
закам предстояло жить среди мусульман. Основная
его статья: «Царю не покоряться, до царя в Расею
не возвращаться». В русских на поле боя не стре-
лять. Высшая власть общины — казачий круг, в кото-
ром участвовали все мужчины возрастом от 18 лет.
Атамана выбирали на год с правом избираться
не более трех раз подряд.

обязалась «не замать» казаков, которых «хан Крымский, сия- ВО ВЛАДЕНИЯХ ТУРЕЦКОГО СУЛТАНА танский двор был заинтересован в использовании некрасовского XX ВЕК — СТРЕМЛЕНИЕ В РОССИЮ
тельнейший Девлет-Гирей, имеет в своем покорении». Казаки «Ты прощай, прощай, наш Тихий Дон, А тебе, царю, шель- фактора как во внутренней, так и во внешней политике. Привилегии некрасовцев были упразднены с 1911 года. Их
осели на Таманском полуострове, где основали городки Хан-Тю- ме, не за что, Через тебя иду во неволюшку, Во неволюшку, К началу ХIХ века некрасовские казаки собрались в двух обязали отправлять призывников в регулярные части турецкой
бе, Блудиловский, Голубинский и Чирянский, а также несколько во Туретчину. Умирать буду — я и там умру, Если жив буду, отдельных группах — майносской и дунайской. Майносская ветвь армии. Поэтому некоторые семьи выехали на родину. Еще око-
станиц. я опять приду, Я опять приду на Кубань-реку...» жила вдали от русских границ, в чуждом окружении, изолированно ло 200 семей оставались к тому времени в Турции.
Некрасовцам было присуще высокое воинское искусство, Продвижение русских в Приазовье заставило казаков и замкнуто, что создало условия для сохранения общественно- С началом Первой мировой войны турки призвали в строй
честность и храбрость, за что их всегда ценили ханы из династии искать более спокойные места. В середине ХVІІІ века с раз- демократического устройства общины, какой она была на Дону всех некрасовцев, способных носить оружие. Они участвова-
Гиреев. Казакам предоставили земли, обеспечили независи- решения турецкого султана они начинают переселяться и Кубани. ли в обороне пролива Дарданеллы, когда Антанта пыталась
мость в вопросе веры и отношений внутри общины. в Добруджу, за Дунай и в его дельту — некрасовцы издавна На территории Османской империи султаны подтвердили овладеть проливами (эта операция получила название Галли-
Так образовалась новая социокультурная общность, кото- ездили сюда на рыбную ловлю. Эти земли были под властью казакам-некрасовцам все привилегии, которыми те пользовались полийской). В 1918 году этих представителей казачества стали
рая назвала себя «Войско Кубанское Игнатово Кавказское», Османской империи. Здесь они основали селения Большие на Кубани. В турецкую армию некрасовцы по отдельности не наби- направлять и на Кавказский фронт, но тут уже предстояло
или «Великое Войско Кубанское». Сам Некрасов оставался Дунавцы, Сарыкёй, Славу Черкасскую, Журиловку, Некра- рались и платили за это право не служить в турецких частях особый сражаться с русскими, и некоторые казаки переходили на рус-
бессменным выборным атаманом до своей смерти в 1737 году. совку. военный налог «харадж». Кроме земледелия главным средством скую сторону.
Их традиции оформились в своде законов «Завет Игната», Некрасовские казаки участвовали в Крымской войне к существованию стал отхожий заработок, в основном — рыболов- Первая мировая война закончилась для Турции военной ок-
состоявшем из 170 правил, по которым казакам предстояло на стороне Крымского ханства. А после расформирования ство. Жили они также за счет коневодства и оптовой торговли. купацией. Державы Антанты заняли ее территорию. В 1920 году
жить среди мусульман. Основная его статья: «Царю не покорять- Запорожской Сечи на Дунае появились днепровские казаки, Селение некрасовцев на Майносе в 1847 году насчитывало турецкий народ поднялся на борьбу за свою независимость
ся, до царя в Расею не возвращаться». В русских на поле боя стремясь занять лучшие места рыбной ловли, что стало при- 300 дворов. Общественное устройство по-прежнему определя- во главе с Мустафой Кемалем (Ататюрком). Греческая армия
не стрелять. Высшая власть общины — казачий круг, в котором чиной вооруженных столкновений их с некрасовцами. лось «Заветом Игната», записанным в «Игнатовой книге», которая при поддержке Англии перешла в наступление вглубь Анато-
участвовали все мужчины возрастом от 18 лет. Атамана выбира- Все это заставило мятежный казачий народ начать новое пе- хранилась в священном ларце в церкви на Майносе, но сейчас ее лии. Некрасовцы отказались воевать против турок, на земле
ли на год с правом избираться не более трех раз подряд. Любые реселение. Большинство некрасовцев разъехалось по турецким местонахождение неизвестно. которых они прожили столько лет, но, как христиане, не смогли
финансовые взаимоотношения между казаками запрещались. землям. Переплыв Черное море, они селились вокруг крупных Религия на Майносе оставалась лишь частью национальной и отказать в помощи греческим беглецам. В конце концов турки
Смертью карали за убийство общинника, грабеж, воровство, турецких портовых городов Самсун, Синоп и Трапезунд. Попали идеологии. Поэтому майносцы до последних дней пребывания окружили казачье поселение, казаки несколько дней обороня-
измену войску, избиение родителей, отказ от старой веры, брак к берегам Эгейского моря в Энос, а оттуда на озеро Маньяс за рубежом могут считаться в основном политической, а не религи- лись и сдали оружие только тогда, когда турецкая артиллерия
с иноверцами. (это название некрасовцы стали произносить как Майнос). Сул- озной эмиграцией. открыла огонь по их церквям.

52 53
ВЕРНУ ТЬСЯ К СОДЕРЖАНИЮ ВЕРНУТЬСЯ К СОДЕРЖАНИЮ